Египет великих фараонов. История и легенда

3
0
Египет великих фараонов. История и легенда
теги:
рейтинг книги:
0/10 (0 оценок)

О чём книга «Египет великих фараонов. История и легенда»

В Египте великих фараонов скрываются тайны, которые покрыты веками. Здесь расцветали процветающие цивилизации и свирепо разрушались под лютым небесным гневом. Книга открывает неведомые уголки истории, в которых свет совпадает с тьмой, а слава падает к проклятой земле. Великие битвы, необъяснимые чудеса и загадочные легенды — все это живет в густых ливнях воспоминаний и сиянии мифов о древнем Египте....
Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал
Ширина текста
Уже
Шире

 Перепелкину, в золотом гробу, предназначенном для Кэйе, был похоронен сам Эхнатон, а затем, вероятно при Хоремхебе, «супостата из Ахетатона» лишила последнего пристанища, использовав его при погребении Семнехкара.

108

* Добавочное имя «Нефернефруатон».

109

* Перевод Гимна Атону см.: ХИДВ, с. 90–92.

110

* Процитируем важнейшие выводы Ю. Я. Перепелкина «Для правильного понимания сущности переворота следует всегда учитывать то исключительное положение, которое Эхнатон занимал в государстве, положение, необычное даже для египетского царя. […] В самообожествлении фараон далеко превзошел предшественников. В Фивах и Ахетатоне существовало особое жречество царствующего фараона.

Своеобразие нового солнцепоклонничества в том вял», который оно приобрело в середине царствования Эхнатона, заключалось преимущественно в провозглашении Солнца царствующим фараоном, в признании видимого Солнца единственным образом нового божества, в почитании из всех богов Египте одного только Солнца, в неприятия всякого родя баснословных сказаний, связанных со старым миром богов. […] Знание Солнца было достоянном одного Эхнатона. Никто другой не мог познать Солнце, кроме его сына. […]

[…] незадолго до начала 12-го года царствования, Эхнатон отверг само слово «бог» в единственном числе. […]

Как царь, так и само Солнце перестали считаться богами. Отныне оба они строго последовательно назывались только царями […]

Солнцепоклонничество Аменхотепа IV никогда не было единобожием. В своей новой столице из всех сил природы он чтил одно Солнце, но это вовсе не означало, что он считал «богов» несуществующими. Напротив, они представлялись ему действенными силами, и в первую очередь «царь богов» Амон. […]

[…] Местная знать, тесно связанная с местным жречеством, возглавлявшая его и входившая в его состав, была той силой, которую преобразователь не мог или не посмел сломить.

Солнцепоклонничество Эхнатона было слишком личным, чтобы могло найти живой отклик у парода».

Хотя солнцепоклонничество было довольно легко побеждено адептами старых богов, переворот Эхпатона привел к значительным последствиям как во внутриполитической истории страны, так и в духовной ее жизни, повлияв на изобразительное искусство, язык и письменность.

111

* Выставка «Сокровища Тутанхамоеа» из собрания Египетского музея в Каире путешествовала по всему миру; в Советском Союзе имела место в 1973 г.

112"

"* В переводе Ю. Я. Перепелкина: «Подобающее (в отношении) жизни (есть) Солнце».

113

* Титул нареченного отца фараона Эйе мог получить потому, что был супругом Тэйе, кормилицы царицы Нефертити. Кормилицы в Египте были окружены почетом (особенно если имели отношение к царской семье).

114

* Перевод см.: ХИДВ. с. 97–99.

Также читают
Оцените книгу, оставляя отзыв
не выбрано

Оставить комментарий

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив
меню