Не думай как человек

На предварительном эскизе видны спирали на шпилях, напоминающие спиральный пандус ми-нарета Великой Мечети Аль-Мутаваккиль, что в иракском городе Самарра. Однако эти спирали могут иметь и другую форму. Я пока что не уверен, правильно ли я их изобразил. Должна ли спираль примыкать к самой поверхности шпиля или быть на каком-то расстоянии от нее? Возможно, спираль прорезана в по-верхности или просто протравлена на ней?

К. Первичный эскиз точнее, чем ты думаешь. Это действительно непрерывный пандус, размеры ко-торого приблизительно такие, как на рисунке, и ты также правильно указал количество витков — семь. Шпили представляют собой цельную конструкцию

5. М. Временами мне видится, что шаг этих спиралей изменяется как у спирали Фибоначчи. Есть ли в этом какая-то доля истины?

К. Смотри ответы на вопросы 10 и 11.

6. М. Можешь ли ты сейчас нам рассказать о предназначении спиралей?

К. Они имеют исключительно церемониальный смысл и не обусловлены требованиями науки. Это просто экранирующий кожух механизмов Храма, но в их конструкции заложен особый смысл, во многом такой же, как и в ваших пирамидах на древнем пустынном континенте. В шпилях расположены механизмы, которые осуществляют техническую сторону процесса, и вот в них-то и реализуются достижения новой-древней науки.

7. М. Может быть, на каждом из шпилей больше одной спирали?

8. М. Есть ли у них противоположно направленные спирали, как на куполе часовни в замке Анет?

9. М. Правильно ли показано на рисунке направление вращения спиралей?

К. Это зависит от того, в каком полушарии Земли вы строите здание. В Северном они будут иметь одно направление, в Южном — другое. Помнишь ли ты тот ченнелинг, когда я говорил о вращении? (Крайон любит заставлять вас самих искать ответы.) Спирали направлены в одну сторону, однако с учетом полуша-рия, в котором построен Храм. Шпили абсолютно одинаковы, и в одном здании их можно вполне поменять местами.

10. М. Своим мысленным взором я видел, как спираль превращается в змею, обвившуюся вокруг ко-нуса верхнего шпиля. Является ли это древним добрым символом, который должен был найти отражение в конструкции Храма, или это просто, так сказать, «баловство» моего воображения? Пожалуйста, если мож-но, расскажи об этом хоть что-нибудь.

11. М. Иногда я видел, как верхний шпиль изменял свою обычную форму. Иногда мне кажется, что верхушка шпиля является золотым «наконечником», усыпанным кристаллами. Иногда — что вершина усе-кается, под углом или горизонтально, неким большим языком пламени или лучом белого света. Есть ли в этом что-нибудь общее с действительностью?

К. Это забавляется твое высшее «Я».