Хозяюшка Покровской крепости

В деревне некоторые девушки решили последовать моему примеру, правда занимались уже сами с отцами или старшими братьями чуть в стороне в полях за околицей. Наблюдать со стороны за ними было интересно, а ещё интересней узнать каким образом им удалось убедить родичей в этой необходимости. Решила выяснить позднее по возможности.

Стройка овощехранилища и теплицы подходила к концу, к сбору урожая как раз успеем подготовиться. Недостающее стекло мастер готовил в деревенской мастерской, оттачивая с учениками собственные навыки стекловарения и проката. Банок так же заготовили про запас, но сомневаюсь очень, что этого самого запаса будет достаточно. Мне выделили два десятка неказистых изделий, но я была и этому рада.

Один из казачков взял в жены казашку из ближайшего к Покровской аула. Не знаю каким образом Янак Дронов во время рейдов присмотрел себе невесту, но у них сложилась дружная семья. Родственники со стороны жены частенько начали появляться в деревне с подарками и гостинцами, задерживались на несколько дней у молодых и интересовались укладом жизни поселения.

Алтын выглядела лет на семнадцать и была счастлива. Она неплохо уже говорила по-русски, поэтому общались мы без проблем. Небольшого роста, ширококостная и при этом миловидная. Свои длинные косы заплетала очень туго и прятала под платок особым образом. Муж частенько называл её «золотко», и со стороны это выглядело очень мило. Мне казалось, что своё прозвище она получила за чуть смугловатую кожу будто бы с золотым отливом, светлые карие миндалевидные глаза и тёмные волосы, отливающие при этом рыжиной.

- Имя моё с нашего языка означает золото - алтын, - пояснила она смеясь. - Калым за меня заплатил Янак золотом. Ата-аланар (родители) радовались, много баранов купить можно и брату на выкуп невесты ещё останется.

Про калым я что-то слышала прежде, но в моём мире от этого обычая многие народы уже давно отказались. Тем удивительней было слышать рассказ молодой женщины. Калым был своеобразной компенсацией роду невесты за потерю женщины-работницы и того имущества, которое она забирала с собой в род мужа. Это было своеобразное приданное, но особо важны были навыки и умения женщины, которые она приобрела в собственной семье.

Познакомились мы с Алтын на огороде, когда помогали ей высаживать рассаду и объясняли премудрости ухода за растениями. Земледелие у казахов практически не развито. Это в последние года близ границ с Покровской начали появляться постоянные поселения - аулы, но большая часть казахов продолжала вести кочевой образ жизни.

- Так жили наши предки, ақсақалдар (старейшины) велели так жить, - поясняла нам казашка. - Неспокойно сейчас, но наш жуз не хочет войны. Многие перестали ходить на юг, с руссами дружбу водят.