Физрук

Шлаки будешь выводить из организма?

— От — греховной жизни.

— Ну хорошо! А как ты будешь очищаться?

— Меня проведут через очищение во время обряда.

— Что это еще за обряд?

— Я пока не знаю, ибо пока не посвящена.

— А кто тебя должен посвятить?

— Учитель.

— Кто он такой? Откуда взялся?

— Он послан богом!

Мда-а… С кем поведешься — от того и заразишься. Тяжелый случай. И почему она так откровенна со мной? Доверяет? Угу… Или тоже обратить хочет?

— Ну а если я захочу пройти это очищение-посвящение, что должен буду сделать? — спросил я.

— Ты правда хочешь сделать это? — оживилась Разуваева.

"— Ну а что? Я хуже других что ли?..

— Я знаю, ты хороший! — обрадовалась Тигра. — У тебя сильная воля и ты сможешь стать достойным обряда!

— Спасибо на добром слове, но с чего мне начать?

— Тебе нужно встретиться с Учителем. Он поговорит с тобой, узнает — истинно ли твое желание пройти очищение от грехов?

— Ну вот, отлично! Как мне с ним встретиться-то?

— Приходи завтра вечером на бдение, там Учитель на тебя посмотрит и решит, готов ли ты к уединенной беседе с ним?

— К — уединенной? — хмыкнул я.

— Да, он проводит ее со всеми братьями и сестрами, прежде чем принять их в общину.

— Понятно, — кивнул я. — Ну, говори адрес и время?

— Овощная семь, в шесть вечера.

— Спасибо! Буду! Только ты Учителю этому про меня заранее не говори, ладно!

— Я еще не достойна того, чтобы обращаться к Учителю по собственному желанию. Нужно ждать, когда он сам обратится ко мне.

— М-да, равноправием у вас там не пахнет…

— Мы все равны, — возразила Разуваева. — И Учитель всех нас любит одинаково, никому не отдавая предпочтения, но каждый должен сам почувствовать, достиг ли уже он такой степени духовного совершенства, чтобы осмелиться отвлечь Учителя от его погружения в молитвенное созерцание.

— Что ж, тем лучше, — пробормотал я и повернул тачку в направление того района города, где жили Разуваевы.

Высадив Тигру возле ее подъезда, я поехал к себе. Мне уже ясно было, что директорская дочка вляпалась в какую-то доморощенную секту. Вряд ли это были баптисты. Конечно, я о них почти ничего не знаю, но мне кажется, что у тех все устроено как-то иначе. Ведь баптистская церковь — та же христианская, только со своими закидонами.

Сегодня мне не удалось поужинать, так сказать, за чужой счет — не объедать же семью, которая живет на одну зарплату? Правда, Борисовых я тоже объел, но во-первых, они мои родичи, хоть и не знают об этом, а во-вторых, им-то уж я точно расходы компенсирую с лихвой.