Сезон охоты
О чём книга «Сезон охоты»
В темном лесу наступает тишина перед бурей, где каждое движение подчеркивается мелодичными шорохами ветра и каплями росы. Улыбка Ласковая ожидает своего часа, её зрачки сужаются к яркому свету лунного полнолуния, как будто предчувствует что-то необычное. Ваше тело напрягается от ожидания, словно готовясь к решительной битве с неведомой угрозой....
– Почему?
– На фоне всего происходящего Мара может отнять…
– Дочь? – шепчет беззвучно Гала.
Киваю. Она прижимает девочку крепче.
– И я не знаю, где Агния окажется после этого. Будет ли она заботиться о ней. А здесь всё-таки охрана. И здесь он, – киваю я на стену, за которой лежит Ворон. – Надеюсь, она не пойдёт в разнос, если хоть один из двух представляет для неё ценность.
В окно вижу, как ворота открывают, и заезжает тачка Игоря.
– Приехал…
Присматриваюсь к дочке.
– Она не похожа на… отца. На меня похожа.
– Это нормально! Ты – дядя. К тому же, похожа. Я видела детские фото Артура.
– Окей, встречайте деда, я пойду, почитаю ещё, – взмахиваю книгой по славянской мифологии. – Может, чего-нибудь пойму…"
"На территории больнички три постройки. Сам коттедж. Небольшой кирпичный блок для охраны. И несколько в стороне сауна с открытой оранжереей на крыше. Там – два вооружённых охранника. Развалившись в ротанговых креслах, они смеются. Слышу обрывки скабрезных баек. Смотрю наверх. Надо бы рявкнуть на них, чтобы не расслаблялись. Но взгляд отвлекает кружащая в небе воронья стая.
«Кащей не имеет отношения к смерти как таковой. Он – повелитель царства мёртвых. Смертью же заведует его супруга – Мара… Иначе – Ма-Ар-Ра».
Та-а-ак… Ты у нас замужем?! Интересное кино!
«Не стоит считать Мару исключительно тёмным божеством. Она двулика. Даже её имя „Ма-Ар-Ра“ переводится как „Ма“ – мать, женщина, женская изменчивая природа, „Ар“ – родящая, плодородная, несущая дары, а „Ра“ означает: видящая суть вещей…»
Ветер листает страницы.
«…Интерес представляет такой персонаж, как Баба Яга, или более ранняя версия – Ягиня. Расхожий сюжет сказок, где Баба Яга жарит сиротку в печи для того, чтобы съесть, отражает сакральный ритуал „прожаривания“ живы с плохой судьбой в священной Пещь Ра (ритуальная пещера, находящаяся по преданиям в районе горного Алтая). Или упрощённый ритуал, основанный на мытье в печи, как было принято у славян. Великая Ягиня-матушка собирала по деревням сирых да убогих деток, чтобы очистить их от плохой судьбы и принести в жертву богам через омовение в Пещь Ра, чтобы те дали им другой судьбы, судьбы их жрецов.
– Интересно?
Со спины. Сзади на лестнице. Чуть выше меня. Я вздрагиваю от неожиданности и испуга. Застываю, не оборачиваясь.
Мара!
– Давно ты здесь?
– Час может…
– Как ты зашла?
– Зашла и зашла… Это неважно.
– Поговорим, Мара?
Ощущение её присутствия так близко оглушает.
- 10
- 9
- 8
- 7
- 6
- 5
- 4
- 3
- 2
- 1
не выбрано