Ранние цивилизации Ближнего Востока

В старовавилонский период появились только отдельные части этого цикла, которые впоследствии, в средневавилонскую эпоху, превратятся в настоящий шедевр – «Эпос о Гильгамеше»."

"Как и в случае с вавилонской политикой, мы ничего не знаем о том, что представляла собой литература Вавилонии после смерти царя Самсу-дитаны. Литературную традицию старовавилонского периода отделяют от литературы второй половины 2-го тыс. до н. э. «темные века».

Перспективы

Картина, сформировавшаяся по окончании этих «темных веков», в XV и последующих веках до н.

 э., настолько отличается от характерной для старовавилонского периода, что мы можем предположить, будто она стала результатом каких-то революционных изменений в политической и интеллектуальной жизни Вавилонии, столь же глубоких, как те, которые были вызваны приходом амореев. Эти перемены будут описаны в следующей главе данной книги. Сейчас, чтобы подвести итоги, нам необходимо обратить внимание на следующий факт: взаимодействие политических сил на территории всего Плодородного полумесяца, которое мы описывали, основываясь на письменных источниках, обнаруженных в архиве Мари, определило всю историю этого региона во второй половине 2-го тыс. до н. э. Вавилония, Элам, государства хурритов, Хеттская держава – все они приняли в этом участие. Впервые (и последствия данного события невозможно переоценить) в истории Западной Азии принял участие Египет. Говоря о событиях, происходивших на протяжении раннединастического периода, времени существования Аккадской державы, государства, которым правили представители III династии Ура, и старовавилонской эпохи, историки вынуждены принимать «вавилоноцентристскую» точку зрения. Однако, изучая историю более позднего периода, исследователь может расширить свои представления о происходивших тогда событиях. Кажется, будто он достиг вершины горы и теперь способен увидеть целый мир – тот, который называется древним Ближним Востоком.

Глава 6. Истоки Египта. От нижнего палеолита до конца додинастического периода (±8000-±3000 до н. э.)

В письменных источниках конца 4-го – начала 3-го тыс. до н. э. Египет предстает перед нами в том виде, в котором он впоследствии просуществовал на протяжении еще более чем трех тысячелетий.

К тому времени уже сформировались все составляющие египетской цивилизации. Поэтому история данного региона в течение предыдущего периода крайне важна для историков. Именно на протяжении этой додинастической эпохи формировались язык, письменность, религия, общественное устройство и искусство Египта и осуществ лялась подготовка к превращению долины Нила в единое государство.