Ранние цивилизации Ближнего Востока

 X династия (2130–2040 до н. э.) и борьба с Фивами (начало правления XI династии)

О периоде, начавшемся с восшествия на престол первого представителя X династии, мы знаем несколько больше. Конечно, имеющейся в нашем распоряжении информации недостаточно, но, по крайней мере, до нашего времени сохранились имена царей. С конца правления IX династии номархом Фив был человек по имени Антеф. Его ном стал одним из наиболее могущественных на юге страны. Первоначально номархи Фив признали власть гераклеопольского фараона, но вскоре после 2130 г.

до н. э. они восстали против него и стали называться «царями Верхнего и Нижнего Египта». В итоге на протяжении короткого промежутка времени в Египте одновременно правили две царские династии – на севере, в Гераклеополе, X династия, а на юге – XI. Ниже приведена хронологическая таблица, предложенная У. Хейсом и Ж. Вандье.

Нам доподлинно неизвестно, кого: Сехертауи-Антефа I или его непосредственного предшественника Ментухотепа – следует считать основателем XI династии.

Последнего некоторые авторы, в частности У. Хейс, считали первым представителем династии, называя его Тепи(а) Ментухотепом I. В любом случае на египетской исторической сцене появилась новая сила – Фивы."

"В период Древнего царства Фивы состояли всего лишь из двух небольших деревень, соединенных вместе и стоявших на правом берегу Нила. На территории первой из них в наше время находится Луксор, а на месте второй – Карнак.

Столицей нома, в который входили Фивы, был Армант (так название этого города звучит по-арабски), который греки называли Гермонтисом, а египтяне – Иун-Ресит. Там находился главный храм бога Монту – покровителя нома, которому также поклонялись в Фивах. Дело в том, что имя Амона, которому суждено было стать одним из величайших божеств в истории Египта, стало появляться в источниках после 2130 г. до н. э. При этом богом – покровителем города он стал только в царствование представителей XII династии.

В правление царей IX династии номархи Фив постепенно обрели первенство в регионе. Ведь при VIII (если не VII) династии все номархи de facto стали независимыми от центральной власти. У них появились собственные армии и сокровищницы, и многие из них, формально признавая власть мемфисских царей, датировали свои тексты и памятники годами собственного правления.