Ранние цивилизации Ближнего Востока

5
0

О чём книга «Ранние цивилизации Ближнего Востока»

Ранние цивилизации Ближнего Востока: Открытие древней Передней Азии — это историческое путешествие через предания и исследования, открывшие новые археологические откровения. Годы Г. Ф. Гротефенда в 1802 году стали трансформирующим моментом, когда древние легенды ожили под знаком реальных находок, раскрывая секреты давно ушедших цивилизаций Передней Азии....
Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал
Ширина текста
Уже
Шире

"

"Кто бы ни возглавлял их в те времена, касситы стали править в Вавилонии в результате похода, предпринятого хеттским царем Мурсили. При этом ответ на вопрос о том, прямой или косвенной была данная причина, не столь важен. В результате этого похода, не имевшего никаких последствий для хеттско-вавилонских отношений, хетты вторглись на территорию Анатолии. Интересен вопрос о том, провел ли Мурсили переговоры с касситами до того, как спуститься на равнину. Касситы, жившие в Хане, вполне могли атаковать его фланг, когда он спустился к Евфрату. Мог ли он предложить им за невмешательство какие-то уступки, которые впоследствии привели к их возвышению? Мы ничего не знаем о том, каким образом развивались события.

В конце правления I Вавилонской династии появился крайне важный источник – указ царя Амми-цадука (1646–1626 до н. э.), выпущенный в 1-й год его правления. В нем приведены правила, касающиеся различных сфер жизни, но все они сводились к одному: прощению долгов частных лиц (в серебре или ячмене), возникших из-за неуплаты займов (а не на других основаниях); прощение податей, которые определенные лица должны были выплатить дворцу; прощение царем задолженности в форме ячменя, не выплаченной Сухумом, а также долгов в виде ячменя и серебра, не погашенных женщинами, державшими в сельской местности корчмы; снижение платы за аренду царских земель для редумов и бариумов; выкуп членов семей должников, переданных кредиторам как гарантия погашения задолженности (эта норма не касалась рабов); сановникам под угрозой телесного наказания или казни было запрещено принуждать арендаторов царских земель отдавать часть урожая или отправляться на принудительные работы, если они уже уплатили подати.

В некоторые из этих правил помещена формула: «Потому что царь установил в стране справедливость». Благодаря указу Амми-цадуки мы знаем, какой дополнительный смысл вкладывали в эту фразу вавилоняне, и можем лучше понять тексты многих более ранних эдиктов, как шумерских, так и аккадских, в которых используются слова «установить справедливость в стране», но основное содержание которых не сохранилось. Вторжение царя в частный сектор экономики, в том числе прощение долгов и отмена некоторых податей (в обоих случаях эти меры носили временный, а не постоянный характер), должно было решить две проблемы: предотвратить развал экономики из-за чрезмерно большой долговой нагрузки на частных лиц (обычный размер процентной ставки за ячмень составлял 33⅓%, а за серебро – 20 %) и не допустить аккумулирование слишком больших богатств в руках узкой группы людей.

Как мы уже видели, применение изданных царем законов сопряжено с множеством сложностей.

Также читают
Оцените книгу, оставляя отзыв
не выбрано

Оставить комментарий

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив
меню